日本の典型的なファーザーコンプレックスに見られる問題とは、親の七光りで地位や富を得た人間の欠点と言える、統率力と決断力のなさ、なのである。親や祖父の威光を借りているので、より重大な問題に直面したときに、リーダーとしての決断ができなくなる。鳩山首相、普天間問題の５月先送りも同様の問題である。
トヨタ社長、公聴会欠席に批判噴出 説明不足で不信増幅も
2010/02/18 21:57
トヨタ自動車の大量リコール（回収、無償修理）問題で、豊田章男社長が米議会の公聴会に出席しない意向を示したことについて、米議会から「豊田社長は分かっていない」（米下院監督・政府改革委員会のアイサ筆頭理事＝共和）などの批判が噴出している。
「豊田社長は、議会に会社は変わると誓約することができない地位が低い者を送ろうとしている」
ここに至っても、自分自身が先頭に立って問題を解決しよう、という姿勢すら表せないでいる。もはや裸の王様なのかもしれない。
2010年2月6日土曜日
同族・世襲経営者の憂慮
このような同族世襲にみるリスクとは、経営者の潜在的なファーザーコンプレックスからの影響だ。
業績がよく、問題がないのなら、誰が経営をやっても同じである。
しかし、問題が起こり、業績が悪化しようとするとき、経営者の能力が問われるのである。
しかし、こんなとき、精神的な弱さが露呈することとなる。
問題解決は優秀な技術陣が実行することであるが、それを束ねるリーダーシップと、決断力のなさが、問題をいそうこじれさせるのだ。ここに同族世襲にみるファーザーコンプレックスのリスクが潜んでいる。
2010年2月19日金曜日
ファーザーコンプレックス
日本の典型的なファーザーコンプレックスに見られる問題とは、親の七光りで地位や富を得た人間の欠点と言える、統率力と決断力のなさ、なのである。親や祖父の威光を借りているので、より重大な問題に直面したときに、リーダーとしての決断ができなくなる。鳩山首相、普天間問題の５月先送りも同様の問題である。
トヨタ社長、公聴会欠席に批判噴出 説明不足で不信増幅も
2010/02/18 21:57
トヨタ自動車の大量リコール（回収、無償修理）問題で、豊田章男社長が米議会の公聴会に出席しない意向を示したことについて、米議会から「豊田社長は分かっていない」（米下院監督・政府改革委員会のアイサ筆頭理事＝共和）などの批判が噴出している。
「豊田社長は、議会に会社は変わると誓約することができない地位が低い者を送ろうとしている」
ここに至っても、自分自身が先頭に立って問題を解決しよう、という姿勢すら表せないでいる。もはや裸の王様なのかもしれない。
2010年2月6日土曜日
同族・世襲経営者の憂慮
このような同族世襲にみるリスクとは、経営者の潜在的なファーザーコンプレックスからの影響だ。
業績がよく、問題がないのなら、誰が経営をやっても同じである。
しかし、問題が起こり、業績が悪化しようとするとき、経営者の能力が問われるのである。
しかし、こんなとき、精神的な弱さが露呈することとなる。
問題解決は優秀な技術陣が実行することであるが、それを束ねるリーダーシップと、決断力のなさが、問題をいそうこじれさせるのだ。ここに同族世襲にみるファーザーコンプレックスのリスクが潜んでいる。
トヨタ社長、公聴会欠席に批判噴出 説明不足で不信増幅も
2010/02/18 21:57
トヨタ自動車の大量リコール（回収、無償修理）問題で、豊田章男社長が米議会の公聴会に出席しない意向を示したことについて、米議会から「豊田社長は分かっていない」（米下院監督・政府改革委員会のアイサ筆頭理事＝共和）などの批判が噴出している。
「豊田社長は、議会に会社は変わると誓約することができない地位が低い者を送ろうとしている」
ここに至っても、自分自身が先頭に立って問題を解決しよう、という姿勢すら表せないでいる。もはや裸の王様なのかもしれない。
2010年2月6日土曜日
同族・世襲経営者の憂慮
このような同族世襲にみるリスクとは、経営者の潜在的なファーザーコンプレックスからの影響だ。
業績がよく、問題がないのなら、誰が経営をやっても同じである。
しかし、問題が起こり、業績が悪化しようとするとき、経営者の能力が問われるのである。
しかし、こんなとき、精神的な弱さが露呈することとなる。
問題解決は優秀な技術陣が実行することであるが、それを束ねるリーダーシップと、決断力のなさが、問題をいそうこじれさせるのだ。ここに同族世襲にみるファーザーコンプレックスのリスクが潜んでいる。
2010年2月11日木曜日
新たなメディア登場
Twitter は、個人への情報収集か、ピンポイントな宣伝向きで、何かを訴えるには140字は少なすぎる。シナリオライターが使う200字詰めの原稿用紙にしても、場面設定のト書きか、一人のセリフでなくなってしまう。
日本流の「つぶやく」という解釈にしても、「めし食った」なんて面白くもない。
しかし、ブログは「活動」という範囲が限られている。閲覧数が少ないので偉そうに言えないが……。
それで最近、個人的につながるソーシャルメディア（利用者の情報発信から形成されるメディア）の機能はないものか、と捜していた。それがブログだと、パスワードが一つだけしか得られないので、別のグループ閲覧、としかならないのである。
そんなときに、 Google Buzz の記事を見付けた。
「Google Buzz」──Gmailが取り込むカジュアルコミュニケーション
Google BuzzはGmailの機能の1つとして追加される。「バズ」と呼ばれるメッセージや画像、YouTubeの動画を投稿したり、ほかのユーザーをフォローしてメッセージを閲覧できる。ユーザーやフォロワーの投稿を時系列に沿って表示し、バズに対する返信はスレッドのように表示する。投稿文字数に制限はない。コメントの公開制限をしない一般公開と、指定したユーザーのみにコメントを公開する限定公開を用意した。
これですよ、これ！
「投稿文字数に制限はない」とは、 Twitter のようでありながら、ブログのようでもある、ということだ。
「メールもコメントも同じ」という解釈がいいんだね。当然のようで、なかなか発想できない。ここに「カジュアル」というキーワードがある。
何よりも「指定したユーザーのみにコメントを公開する限定公開」ここがすごい！
Twitter も、そうなんだけど、より個人へ、という流れがメディアの方向として、もう変えられないトレンドとなってしまっているのだ。
宣伝広告も、情報発信も、より個人へ行く、ということでコンピューターがこれほどパーソナル・個人的なものとなった原理には逆らえない流れであった、ということだ。
特に Google では商用を許しているようなので（利用規約を読んでも、そこを禁止している項目はなかった）、今までのブログの取り組みで、さらなる進化した使用ができる。
これはメルマガに変るメディアの登場でもある。
有料メルマガで活動してきた人たちには脅威の存在だ。
私の場合は、有料ではなく、「寄付でのサービス」での、分析予測となる。利用者個人の分析予測か、利用者の興味のある対象人物の分析予測であろう。今度からは自分の指向でブログを書くのではなく、他人の指向でブログを書くことになる。いわば、他人のブログを書こう、というのだ。
Google Buzz では、画像や動画も簡単に取り込める、ということで、さらに情報の個人化は進み、そこに可能性が潜んでいるはずだ。
Google Buzz が本格化する日まで、そのときの基礎をしっかりと作っておくべことにしよう。
グーグル流ソーシャルサービス『Google バズ』開始 - Gmailで提供
>「Google Buzz」はカジュアルな会話を楽しむ場、グーグル説明会
日本流の「つぶやく」という解釈にしても、「めし食った」なんて面白くもない。
しかし、ブログは「活動」という範囲が限られている。閲覧数が少ないので偉そうに言えないが……。
それで最近、個人的につながるソーシャルメディア（利用者の情報発信から形成されるメディア）の機能はないものか、と捜していた。それがブログだと、パスワードが一つだけしか得られないので、別のグループ閲覧、としかならないのである。
そんなときに、 Google Buzz の記事を見付けた。
「Google Buzz」──Gmailが取り込むカジュアルコミュニケーション
Google BuzzはGmailの機能の1つとして追加される。「バズ」と呼ばれるメッセージや画像、YouTubeの動画を投稿したり、ほかのユーザーをフォローしてメッセージを閲覧できる。ユーザーやフォロワーの投稿を時系列に沿って表示し、バズに対する返信はスレッドのように表示する。投稿文字数に制限はない。コメントの公開制限をしない一般公開と、指定したユーザーのみにコメントを公開する限定公開を用意した。
これですよ、これ！
「投稿文字数に制限はない」とは、 Twitter のようでありながら、ブログのようでもある、ということだ。
「メールもコメントも同じ」という解釈がいいんだね。当然のようで、なかなか発想できない。ここに「カジュアル」というキーワードがある。
何よりも「指定したユーザーのみにコメントを公開する限定公開」ここがすごい！
Twitter も、そうなんだけど、より個人へ、という流れがメディアの方向として、もう変えられないトレンドとなってしまっているのだ。
宣伝広告も、情報発信も、より個人へ行く、ということでコンピューターがこれほどパーソナル・個人的なものとなった原理には逆らえない流れであった、ということだ。
特に Google では商用を許しているようなので（利用規約を読んでも、そこを禁止している項目はなかった）、今までのブログの取り組みで、さらなる進化した使用ができる。
これはメルマガに変るメディアの登場でもある。
有料メルマガで活動してきた人たちには脅威の存在だ。
私の場合は、有料ではなく、「寄付でのサービス」での、分析予測となる。利用者個人の分析予測か、利用者の興味のある対象人物の分析予測であろう。今度からは自分の指向でブログを書くのではなく、他人の指向でブログを書くことになる。いわば、他人のブログを書こう、というのだ。
Google Buzz では、画像や動画も簡単に取り込める、ということで、さらに情報の個人化は進み、そこに可能性が潜んでいるはずだ。
Google Buzz が本格化する日まで、そのときの基礎をしっかりと作っておくべことにしよう。
グーグル流ソーシャルサービス『Google バズ』開始 - Gmailで提供
>「Google Buzz」はカジュアルな会話を楽しむ場、グーグル説明会
2010年2月9日火曜日
一番嫌いで、落選させたくて、跡形なく潰れてしまえ、と思っている政党に、恨みの一票を投票しましょう！
かつて小泉首相は「政治家は何をやっても批判される」と言っていた。
政治家や政党に批判がない、ということはその存在感が問われている、ということなのである。
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 民主党 に一致する日本語のページ 約 43,800 件中 1 - 10 件目 (0.52 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 自民党 に一致する日本語のページ 約 4,810 件中 1 - 10 件目 (0.33 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 自由民主党 に一致する日本語のページ 約 4,530 件中 1 - 10 件目 (0.34 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 共産党 に一致する日本語のページ 約 4,300 件中 1 - 10 件目 (0.41 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 社会民主党 に一致する日本語のページ 約 3,920 件中 1 - 10 件目 (0.37 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 公明党 に一致する日本語のページ 約 3,800 件中 1 - 10 件目 (0.36 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 社民党 に一致する日本語のページ 約 3,300 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 改革クラブ に一致する日本語のページ 約 3,200 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ みんなの党 に一致する日本語のページ 約 2,340 件中 1 - 10 件目 (0.34 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 国民新党 に一致する日本語のページ 約 2,150 件中 1 - 10 件目 (0.33 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 新党日本 に一致する日本語のページ 約 1,780 件中 1 - 10 件目 (0.40 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 沖縄社会大衆党 に一致する日本語のページ 約 1,060 件中 1 - 10 件目 (0.35 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 新党大地 に一致する日本語のページ 約 608 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
政党の存在感は検索数に繁栄されている。検索数の少ない政党は、その存在感が危うい。
ただこれは、内容を精査したり、分析したりしたものではなく、漠然とした大衆の印象を繁栄しているものだろう。
選挙は政治家を支持するものだ。
しかしここは、選挙で表現できない不支持、批判を表現する場なのである。
政治家や政党に批判がない、ということはその存在感が問われている、ということなのである。
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 民主党 に一致する日本語のページ 約 43,800 件中 1 - 10 件目 (0.52 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 自民党 に一致する日本語のページ 約 4,810 件中 1 - 10 件目 (0.33 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 自由民主党 に一致する日本語のページ 約 4,530 件中 1 - 10 件目 (0.34 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 共産党 に一致する日本語のページ 約 4,300 件中 1 - 10 件目 (0.41 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 社会民主党 に一致する日本語のページ 約 3,920 件中 1 - 10 件目 (0.37 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 公明党 に一致する日本語のページ 約 3,800 件中 1 - 10 件目 (0.36 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 社民党 に一致する日本語のページ 約 3,300 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 改革クラブ に一致する日本語のページ 約 3,200 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ みんなの党 に一致する日本語のページ 約 2,340 件中 1 - 10 件目 (0.34 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 国民新党 に一致する日本語のページ 約 2,150 件中 1 - 10 件目 (0.33 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 新党日本 に一致する日本語のページ 約 1,780 件中 1 - 10 件目 (0.40 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 沖縄社会大衆党 に一致する日本語のページ 約 1,060 件中 1 - 10 件目 (0.35 秒)
一番嫌い 落選しろ 潰れてしまえ 新党大地 に一致する日本語のページ 約 608 件中 1 - 10 件目 (0.32 秒)
政党の存在感は検索数に繁栄されている。検索数の少ない政党は、その存在感が危うい。
ただこれは、内容を精査したり、分析したりしたものではなく、漠然とした大衆の印象を繁栄しているものだろう。
選挙は政治家を支持するものだ。
しかしここは、選挙で表現できない不支持、批判を表現する場なのである。
2010年2月7日日曜日
メディアの衰勢
映画が劇場を衰退させ、テレビが映画を衰退させ、ネットがテレビを衰退させ、の因果応報かと思いきや、どうもそうではないらしい。
映画館の現状と将来像
映画全盛期である1960年頃では、年間入場者数は10億人前後で推移
1996年には、全盛期の約10分の1の1億1千万人にまで減少し、１億人を割る寸前
1998年には１億5千万人台にまで回復
この情報が正しければなのだが、テレビの普及が直接、映画館の入場者数に影響したわけではないようだ。
テレビやパソコンなどの普及率をグラフ化してみる
1966年にはわずか0.3％だった普及率も急速に伸び、1972年には61.1％と半数を突破。1975年には90.3％と「10世帯のうち9世帯までがカラーテレビを保有」
映画全盛期である1960年頃は、テレビは、まだ普及されておらず、1972年には61.1％と半数とは、全世帯での統計だろう。
西村雄一郎著「黒澤明封印された十年」
１９６６ 映画館総数４，２９６館 入場者数 ３４，５８１万人
１９６９ 映画館総数３，６０２館 入場者数 ２８，３９８万人
１９７０ 映画館総数３，２４６館 入場者数 ２５，４８０万人
１９７２ 映画館総数２，６７３館 入場者数 １８，７３９万人
１９７３ 映画館総数 館 入場者数 １８，５３２万人
１９７５ 映画館総数２，４４３館 入場者数 １７，４０２万人
映画全盛期10億人いた入場者数は、1966年には、すでに半数以下となっている。そして、1972年で1．８億人まで減少。この頃、テレビは全世帯の半数しか普及していないのだから、因果関係は成立してないことになる。
テレビ局の減収がニュース記事になったのは、つい最近だ。
テレ朝、テレ東は最終赤字 民放４社減収 2009/05/15 21:05更新
景気後退で広告収入が落ち込んだことに伴い、複合施設「赤坂サカス」の開業で不動産収入が伸びたＴＢＳホールディングス（ＨＤ）を除く４社が減収を記録した。各社ともコスト削減を進めたが、全社が営業減益となり、テレビ朝日とテレビ東京は最終赤字に転落した。
民放キー局、全社でスポンサー広告２ケタ減 （2010年2月5日19時22分 読売新聞）
デフレ
在京民放キー局５社の２００９年４～１２月期連結決算が５日出そろい、フジ・メディア・ホールディングスを除く４社が減収だった。
インターネット
商用のインターネット利用についてはまだ歴史が浅く、概ね1990年代後半に入ってからである。2000年代初頭までは個人向け接続サービスの大半は低速なダイヤルアップ接続であり、従量制の課金が多くみられた。定額のブロードバンド接続サービスが低価格で提供され，爆発的に普及しはじめたのは2001年になってからであった。同時期に携帯電話でもインターネットへの接続サービスが提供されるようになり、携帯電話でのインターネット接続も一般化する。
インターネットの普及は、2001年頃からとするなら、テレビの減収はやはり景気後退によるものだろう。
国内ネット普及率75.3％、光回線世帯は4割に--総務省調べ
調査は2009年1月に、20歳以上の世帯主がいる世帯およびその家族と、常用雇用者規模100人以上の企業を対象に実施。それぞれ4515世帯、2012社の有効回答が得られた。
その結果、インターネットの利用者数は9091万人、人口普及率は対前年比23ポイント増の75.3％となった。また、世帯におけるブロードバンド回線の割合は73.4％（対前年比58ポイント増）で、このうち光回線は39.0％と前年比7.7ポイント増と大幅に進展した。
ブロードバンド回線にしも、まだ7割、光回線にしても4割も普及していない。
第一次オイルショック、1973年。
第二次オイルショック、1979年。
1972年の映画館乳所者数、（全盛期）1．8億人。
映画の衰退は経済活動とまったく関係がない、ということだ。
テレビ局は今までのメディアとは違って、企業というスポンサーに大きく依存していたので、景気後退による影響も大きかった、ということだ。
テレビの普及を待たずに映画は衰退していき、ネットの普及を待たずにテレビが減収していく。テレビが9割も普及していたのに、ブロードバンド回線にしも、まだ7割という普及率にして、テレビ局の減収は景気後退が原因だという。
元々、テレビは経済活動の発展のため、という国策での許認可制である。経済活動が後退してしまっては、広告収入が得られず、減収になるのは当然だ。独自に収益を上げる商品がないところから衰退が始まるはずだ。
テレビメディアが政治に影響を与えたのなら、皮肉にもそれは自分で自分の首を絞めたことになる。
オタク人気に注目した麻生政権にしても、政権交代に注目して誕生した民主党鳩山政権にしても、テレビ局の絶大なる影響力があったればこそと、テレビ関係者が思っているのだったら、それこそ因果応報というものだ。
映画館の現状と将来像
映画全盛期である1960年頃では、年間入場者数は10億人前後で推移
1996年には、全盛期の約10分の1の1億1千万人にまで減少し、１億人を割る寸前
1998年には１億5千万人台にまで回復
この情報が正しければなのだが、テレビの普及が直接、映画館の入場者数に影響したわけではないようだ。
テレビやパソコンなどの普及率をグラフ化してみる
1966年にはわずか0.3％だった普及率も急速に伸び、1972年には61.1％と半数を突破。1975年には90.3％と「10世帯のうち9世帯までがカラーテレビを保有」
映画全盛期である1960年頃は、テレビは、まだ普及されておらず、1972年には61.1％と半数とは、全世帯での統計だろう。
西村雄一郎著「黒澤明封印された十年」
１９６６ 映画館総数４，２９６館 入場者数 ３４，５８１万人
１９６９ 映画館総数３，６０２館 入場者数 ２８，３９８万人
１９７０ 映画館総数３，２４６館 入場者数 ２５，４８０万人
１９７２ 映画館総数２，６７３館 入場者数 １８，７３９万人
１９７３ 映画館総数 館 入場者数 １８，５３２万人
１９７５ 映画館総数２，４４３館 入場者数 １７，４０２万人
映画全盛期10億人いた入場者数は、1966年には、すでに半数以下となっている。そして、1972年で1．８億人まで減少。この頃、テレビは全世帯の半数しか普及していないのだから、因果関係は成立してないことになる。
テレビ局の減収がニュース記事になったのは、つい最近だ。
テレ朝、テレ東は最終赤字 民放４社減収 2009/05/15 21:05更新
景気後退で広告収入が落ち込んだことに伴い、複合施設「赤坂サカス」の開業で不動産収入が伸びたＴＢＳホールディングス（ＨＤ）を除く４社が減収を記録した。各社ともコスト削減を進めたが、全社が営業減益となり、テレビ朝日とテレビ東京は最終赤字に転落した。
民放キー局、全社でスポンサー広告２ケタ減 （2010年2月5日19時22分 読売新聞）
デフレ
在京民放キー局５社の２００９年４～１２月期連結決算が５日出そろい、フジ・メディア・ホールディングスを除く４社が減収だった。
インターネット
商用のインターネット利用についてはまだ歴史が浅く、概ね1990年代後半に入ってからである。2000年代初頭までは個人向け接続サービスの大半は低速なダイヤルアップ接続であり、従量制の課金が多くみられた。定額のブロードバンド接続サービスが低価格で提供され，爆発的に普及しはじめたのは2001年になってからであった。同時期に携帯電話でもインターネットへの接続サービスが提供されるようになり、携帯電話でのインターネット接続も一般化する。
インターネットの普及は、2001年頃からとするなら、テレビの減収はやはり景気後退によるものだろう。
国内ネット普及率75.3％、光回線世帯は4割に--総務省調べ
調査は2009年1月に、20歳以上の世帯主がいる世帯およびその家族と、常用雇用者規模100人以上の企業を対象に実施。それぞれ4515世帯、2012社の有効回答が得られた。
その結果、インターネットの利用者数は9091万人、人口普及率は対前年比23ポイント増の75.3％となった。また、世帯におけるブロードバンド回線の割合は73.4％（対前年比58ポイント増）で、このうち光回線は39.0％と前年比7.7ポイント増と大幅に進展した。
ブロードバンド回線にしも、まだ7割、光回線にしても4割も普及していない。
第一次オイルショック、1973年。
第二次オイルショック、1979年。
1972年の映画館乳所者数、（全盛期）1．8億人。
映画の衰退は経済活動とまったく関係がない、ということだ。
テレビ局は今までのメディアとは違って、企業というスポンサーに大きく依存していたので、景気後退による影響も大きかった、ということだ。
テレビの普及を待たずに映画は衰退していき、ネットの普及を待たずにテレビが減収していく。テレビが9割も普及していたのに、ブロードバンド回線にしも、まだ7割という普及率にして、テレビ局の減収は景気後退が原因だという。
元々、テレビは経済活動の発展のため、という国策での許認可制である。経済活動が後退してしまっては、広告収入が得られず、減収になるのは当然だ。独自に収益を上げる商品がないところから衰退が始まるはずだ。
テレビメディアが政治に影響を与えたのなら、皮肉にもそれは自分で自分の首を絞めたことになる。
オタク人気に注目した麻生政権にしても、政権交代に注目して誕生した民主党鳩山政権にしても、テレビ局の絶大なる影響力があったればこそと、テレビ関係者が思っているのだったら、それこそ因果応報というものだ。
2010年2月6日土曜日
同族・世襲経営者の憂慮
トヨタ、アクセル改修を開始＝全米の販売店で２３０万台対象
トヨタ社長の謝罪会見、米メディアが速報
【ニューヨーク＝池松洋】トヨタ自動車の豊田章男社長が記者会見して大規模リコール（回収・無償修理）問題を謝罪したことについて、米メディアは５日、一斉に速報で伝えた。
同族経営、世襲社長、四代目の豊田章男社長である。
2000年、44歳で取締役に就任。
2009年1月20日、豊田の社長昇任れる。
このような同族世襲にみるリスクとは、経営者の潜在的なファーザーコンプレックスからの影響だ。
業績がよく、問題がないのなら、誰が経営をやっても同じである。
しかし、問題が起こり、業績が悪化しようとするとき、経営者の能力が問われるのである。
しかし、こんなとき、精神的な弱さが露呈することとなる。
問題解決は優秀な技術陣が実行することであるが、それを束ねるリーダーシップと、決断力のなさが、問題をいそうこじれさせるのだ。ここに同族世襲にみるファーザーコンプレックスのリスクが潜んでいる。
政治にしても同じである。
トヨタ社長の謝罪会見、米メディアが速報
【ニューヨーク＝池松洋】トヨタ自動車の豊田章男社長が記者会見して大規模リコール（回収・無償修理）問題を謝罪したことについて、米メディアは５日、一斉に速報で伝えた。
同族経営、世襲社長、四代目の豊田章男社長である。
2000年、44歳で取締役に就任。
2009年1月20日、豊田の社長昇任れる。
このような同族世襲にみるリスクとは、経営者の潜在的なファーザーコンプレックスからの影響だ。
業績がよく、問題がないのなら、誰が経営をやっても同じである。
しかし、問題が起こり、業績が悪化しようとするとき、経営者の能力が問われるのである。
しかし、こんなとき、精神的な弱さが露呈することとなる。
問題解決は優秀な技術陣が実行することであるが、それを束ねるリーダーシップと、決断力のなさが、問題をいそうこじれさせるのだ。ここに同族世襲にみるファーザーコンプレックスのリスクが潜んでいる。
政治にしても同じである。
2010年2月5日金曜日
勘違いな人たち
横綱朝青龍が引退したそうだが、どうも後味が悪い結末だ。
私にとって、相撲と野球は面白くなくなったので、最近では見ていないのだが、08年から相撲界では、大麻だ、殺人だ、と報道が騒いでいた。
世の中そんなに甘くない
早い解決が必要
相撲界の報道で、よく目にするのが、漫画家とシナリオライターの評論である。
この二人の言っていることは、間違ってはいないが、基本的なところに勘違いがあることを、本人が一番認識していない。
テレビに出ることを目的としているだけのためなのか、自分の言っていることは全て正しいという思い込みは、「いい歳をして」と、どうしても思ってしまう。
彼らが勘違いしているのは、この点に注意を払わないことだ。
外国人が日本文化を継承しなければならない法律などない。
相撲は単に業界や仕事だけのことではない。ちょんまげに、ふんどし姿だけでも、その特殊性が分かるというものだ。これほど日本文化的なものは他にはない。
戦前は日本に併合した外国の地に、鳥居や神社を建てて、その国の人たちにお参りを強要した、などが敗戦後に問題となった。
相撲は国技か否かが議論となるが、奉納されることから神事であることは間違いのないところだ。しかし外国人に、それも前時代的な、日本人でもひじょうに特殊である、古来からの文化、ちょんまげやふんどしを付けさせて、さらに信仰もないのに、宗教も違うであろうに、日本の神道の神事に参加させるなど、人権問題ではないか。
本人が納得してやればいい、という問題ではない。外国人の信教が一神教であるなら、大問題だ。そういうことを思いやることの方が先ではないか。
やくみつる氏、「遅きに失した」＝内館牧子さん「安堵した」＝朝青龍引退表明
漫画家やくみつる氏 遅きに失した感はあるが、理事会や横綱審議委員会からの（引退勧告などの）深刻な通達を事前に予期して、「今度ばかりは逃げ切れない。過去の優勝歴もそのまま残る」という打算が働いたぎりぎりの選択をしたと思う。
脚本家内館牧子さん 朝青龍が自ら引退したことはベストの選択だったと思います。出処進退は自ら決めるというのは角界の美意識でもありますし、横綱たる者がいかなる処分でも勧告されて従うのは恥ずかしいことです。「天敵」と呼ばれた私ですが、この選択に安堵（あんど）しております。
外国人が日本文化を継承しなければならない法律などない。
外国人参政権だってそうだ。
外国人が日本で政治活動をし出したら、日本の文化なんて何の意味があるというのか。元々、日本文化を誰もが継承しなければならない、なんて法律はないのに。
それ以前に、教師たちは日本国旗にも敬意を示さない、示すことそのものを拒否しているのに、そういう教育を子どもたちに教え続けているのに、だ。
日本への愛着も愛国心もない外国人が政治活動を始めたら、それこそ武装勢力が革命運動を始めて国内に紛争が起こるだろう。
「外国人がその国の文化に敬意を払わなければならない」という考えは間違っていないが、それはとても現実的ではない、理想だけのことだ。「その国とその業界、およびその仕事に対して」でも同じことだ。
中国がチベットに、ロシアがグルジアに、北朝鮮が協議者である六カ国に、敬意を払っているだろうか？
相撲が真にただ勝つためだけではなく、日本文化と武士道・相撲道を継承することが重要であるなら、外国人力士は考えものなのである。
理想主義は今まで何も解決してこなかった。日本人が拉致されて外国に連行されていても、彼らは、ただ浮かれて、自分の言っていることは正しいと思い込んで喋っているだけだ。
彼らの映ったテレビ画面を見るだけで、目を背けて別のチャンネルに切り替えるか、電源を切りたくなる。
私にとって、相撲と野球は面白くなくなったので、最近では見ていないのだが、08年から相撲界では、大麻だ、殺人だ、と報道が騒いでいた。
世の中そんなに甘くない
早い解決が必要
相撲界の報道で、よく目にするのが、漫画家とシナリオライターの評論である。
この二人の言っていることは、間違ってはいないが、基本的なところに勘違いがあることを、本人が一番認識していない。
テレビに出ることを目的としているだけのためなのか、自分の言っていることは全て正しいという思い込みは、「いい歳をして」と、どうしても思ってしまう。
彼らが勘違いしているのは、この点に注意を払わないことだ。
外国人が日本文化を継承しなければならない法律などない。
相撲は単に業界や仕事だけのことではない。ちょんまげに、ふんどし姿だけでも、その特殊性が分かるというものだ。これほど日本文化的なものは他にはない。
戦前は日本に併合した外国の地に、鳥居や神社を建てて、その国の人たちにお参りを強要した、などが敗戦後に問題となった。
相撲は国技か否かが議論となるが、奉納されることから神事であることは間違いのないところだ。しかし外国人に、それも前時代的な、日本人でもひじょうに特殊である、古来からの文化、ちょんまげやふんどしを付けさせて、さらに信仰もないのに、宗教も違うであろうに、日本の神道の神事に参加させるなど、人権問題ではないか。
本人が納得してやればいい、という問題ではない。外国人の信教が一神教であるなら、大問題だ。そういうことを思いやることの方が先ではないか。
やくみつる氏、「遅きに失した」＝内館牧子さん「安堵した」＝朝青龍引退表明
漫画家やくみつる氏 遅きに失した感はあるが、理事会や横綱審議委員会からの（引退勧告などの）深刻な通達を事前に予期して、「今度ばかりは逃げ切れない。過去の優勝歴もそのまま残る」という打算が働いたぎりぎりの選択をしたと思う。
脚本家内館牧子さん 朝青龍が自ら引退したことはベストの選択だったと思います。出処進退は自ら決めるというのは角界の美意識でもありますし、横綱たる者がいかなる処分でも勧告されて従うのは恥ずかしいことです。「天敵」と呼ばれた私ですが、この選択に安堵（あんど）しております。
外国人が日本文化を継承しなければならない法律などない。
外国人参政権だってそうだ。
外国人が日本で政治活動をし出したら、日本の文化なんて何の意味があるというのか。元々、日本文化を誰もが継承しなければならない、なんて法律はないのに。
それ以前に、教師たちは日本国旗にも敬意を示さない、示すことそのものを拒否しているのに、そういう教育を子どもたちに教え続けているのに、だ。
日本への愛着も愛国心もない外国人が政治活動を始めたら、それこそ武装勢力が革命運動を始めて国内に紛争が起こるだろう。
「外国人がその国の文化に敬意を払わなければならない」という考えは間違っていないが、それはとても現実的ではない、理想だけのことだ。「その国とその業界、およびその仕事に対して」でも同じことだ。
中国がチベットに、ロシアがグルジアに、北朝鮮が協議者である六カ国に、敬意を払っているだろうか？
相撲が真にただ勝つためだけではなく、日本文化と武士道・相撲道を継承することが重要であるなら、外国人力士は考えものなのである。
理想主義は今まで何も解決してこなかった。日本人が拉致されて外国に連行されていても、彼らは、ただ浮かれて、自分の言っていることは正しいと思い込んで喋っているだけだ。
彼らの映ったテレビ画面を見るだけで、目を背けて別のチャンネルに切り替えるか、電源を切りたくなる。
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